Tehilim 52.
11 versets · lu le jour 9 du mois
לַמְנַצֵּחַ מַשְׂכִּיל לְדָוִד׃
Lamnatséa'h maskil lédavid:
Lamnatséa'h maskil lédovid:
Au chef des chantres. Maskîl, de David,
בְּבוֹא דּוֹאֵג הָאֲדֹמִי וַיַּגֵּד לְשָׁאוּל וַיֹּאמֶר לוֹ בָּא דָוִד אֶל־בֵּית אֲחִימֶלֶךְ׃
Bévo doég haadomi vayaguéd léchaoul vayomer lo ba David el bét a'himélekh:
Bévo doég hoadomi vayaguéd lécho'oul vayomer lo bo Dovid el bès a'himélekh:
lorsque Doëg l’Iduméen fut venu faire un rapport à Saül en lui disant: "David est entré dans la maison d’Abimélec."
מַה־תִּתְהַלֵּל בְּרָעָה הַגִּבּוֹר חֶסֶד אֵל כָּל־הַיּוֹם׃
Mah tithalél béraa haguibor 'héssed él kol hayom:
Mah tishalél béro'o haguibor 'héssed él kol hayom:
Pourquoi te glorifier de ta cruauté, homme vaillant? La bonté de Dieu ne se dément jamais.
הַוּוֹת תַּחְשֹׁב לְשׁוֹנֶךָ כְּתַעַר מְלֻטָּשׁ עֹשֵׂה רְמִיָּה׃
Havot ta'hchov léchonékha kétaar méloutach ossé rémiya:
Havos ta'hchov léchonékho késsaar méloutoch ossé rémiyo:
Ta langue prépare des ruines, comme un rasoir effilé, ô artisan de perfidie!
אָהַבְתָּ רָּע מִטּוֹב שֶׁקֶר מִדַּבֵּר צֶדֶק סֶלָה׃
Ahavta ra mitov chéker midabér tsédek séla:
Ohavto ro mitov chéker midabér tsédek sélo:
Tu donnes la préférence au mal sur le bien, tu aimes mieux mentir que parler loyalement. Sélah!
אָהַבְתָּ כָל־דִּבְרֵי־בָלַע לְשׁוֹן מִרְמָה׃
Ahavta khol divré vala léchon mirma:
Ohavto khol divré vola léchon mirmo:
Tu n’as de goût que pour les discours malfaisants, pour le langage de l’astuce.
גַּם־אֵל יִתָּצְךָ לָנֶצַח יַחְתְּךָ וְיִסָּחֲךָ מֵאֹהֶל וְשֵׁרֶשְׁךָ מֵאֶרֶץ חַיִּים סֶלָה׃
Gam él yitatsékha lanétsa'h ya'htékha véyissa'hakha méohel véchérechkha méérets 'hayim séla:
Gam él yitotsékho lonétsa'h ya'htékho véyisso'hakho méohel véchérechkho méérets 'hayim sélo:
Aussi Dieu t’abattra-t-il pour toujours; il t’empoignera et t’arrachera de ta tente; il te déracinera de la terre des vivants. Sélah!
וְיִרְאוּ צַדִּיקִים וְיִירָאוּ וְעָלָיו יִשְׂחָקוּ׃
Véyirou tsadikim véyiraou véalav yis'hakou:
Véyirou tsadikim véyiro'ou véolov yis'hokou:
Les justes en seront témoins, saisis de respect, et ils riront de lui.
הִנֵּה הַגֶּבֶר לֹא יָשִׂים אֱלֹהִים מָעוּזּוֹ וַיִּבְטַח בְּרֹב עָשְׁרוֹ יָעֹז בְּהַוָּתוֹ׃
Hiné haguéver lo yassim Élohim maouzo vayivta'h bérov ochro yaoz béhavato:
Hiné haguéver lo yossim Élohim mo'ouzo vayivta'h bérov ochro yo'oz béhavosso:
"Le voilà, l’homme qui ne cherchait pas sa force en Dieu, mais qui se fiait à sa grande richesse, et faisait le fier dans sa passion du mal!"
וַאֲנִי כְּזַיִת רַעֲנָן בְּבֵית אֱלֹהִים בָּטַחְתִּי בְחֶסֶד־אֱלֹהִים עוֹלָם וָעֶד׃
Vaani kézayit raanan bévét Élohim bata'hti vé'héssed Élohim olam vaed:
Vaani kézayis raanon bévès Élohim bota'hti vé'héssed Élohim olom voed:
Tandis que moi, je suis comme un olivier verdoyant, dans la maison de Dieu; je mets à jamais ma confiance dans la bonté de Dieu.
אוֹדְךָ לְעוֹלָם כִּי עָשִׂיתָ וַאֲקַוֶּה שִׁמְךָ כִי־טוֹב נֶגֶד חֲסִידֶיךָ׃
Odékha léolam ki assita vaakavé chimkha khi tov négued 'hassidékha:
Odékho léolom ki ossisso vaakavé chimkho khi tov négued 'hassidékho:
Éternellement, je veux te rendre grâce pour ce que tu as fait, et placer mon espoir en ton nom, car tu es bon à l’égard de tes pieux serviteurs.
Texte massorétique et traduction de la Bible du Rabbinat (1899). Phonétique Zion Torah, prononciation séfarade ou achkénaze.
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