Paracha Vayikra.

Lévitique 1:1 à 5:26 · première paracha du Lévitique

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Quand la lit on ?

diaspora et Israëlsamedi 20 mars 2027 samedi 1 avril 2028 samedi 17 mars 2029

Les premiers versets

וַיִּקְרָ֖א אֶל־מֹשֶׁ֑ה וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָה֙ אֵלָ֔יו מֵאֹ֥הֶל מוֹעֵ֖ד לֵאמֹֽר׃

1:1L’Éternel appela Moïse, et lui parla, de la Tente d’assignation, en ces termes:

דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵהֶ֔ם אָדָ֗ם כִּֽי־יַקְרִ֥יב מִכֶּ֛ם קָרְבָּ֖ן לַֽיהוָ֑ה מִן־הַבְּהֵמָ֗ה מִן־הַבָּקָר֙ וּמִן־הַצֹּ֔אן תַּקְרִ֖יבוּ אֶת־קָרְבַּנְכֶֽם׃

1:2"Parle aux enfants d’Israël et dis-leur: Si quelqu’un d’entre vous veut présenter au Seigneur une offrande de bétail, c’est dans le gros ou le menu bétail que vous pourrez choisir votre offrande.

אִם־עֹלָ֤ה קָרְבָּנוֹ֙ מִן־הַבָּקָ֔ר זָכָ֥ר תָּמִ֖ים יַקְרִיבֶ֑נּוּ אֶל־פֶּ֝תַח אֹ֤הֶל מוֹעֵד֙ יַקְרִ֣יב אֹת֔וֹ לִרְצֹנ֖וֹ לִפְנֵ֥י יְהוָֽה׃

1:3Si cette offrande est un holocauste pris dans le gros bétail, il l’offrira mâle, sans défaut. Il le présentera au seuil de la Tente d’assignation, pour être agréable au Seigneur.

Texte massorétique et traduction de la Bible du Rabbinat (1899).

Les sept montées

Montée	Versets	Début
1	Lévitique 1:1 à 13	L’Éternel appela Moïse, et lui parla, de la Tente d’assignation, en ces termes:
2	Lévitique 1:14 à 2:6	Si c’est un oiseau qu’on veut offrir en holocauste au Seigneur, qu’on choisisse l’offrande parmi les tourterelles ou les jeunes colombes.
3	Lévitique 2:7 à 16	Si ton offrande est une oblation faite dans le poêlon, elle doit se faire de fleur de farine avec de l’huile.
4	Lévitique 3:1 à 17	Son offrande est-elle un sacrifice rémunératoire: s’il la tire du gros bétail, que ce soit un mâle ou une femelle, il doit la présenter sans défaut devant le Seigneur.
5	Lévitique 4:1 à 26	L’Éternel parla à Moïse en ces termes:
6	Lévitique 4:27 à 5:10	Si un individu d’entre le peuple pèche par inadvertance, en faisant une des choses que l’Éternel défend de faire, et se trouve ainsi en faute;
7	Lévitique 5:11 à 26	Si ses moyens ne vont pas jusqu’à deux tourterelles ou deux jeunes colombes, il apportera comme offrande, pour son péché, un dixième d’êpha de fleur de farine à titre d’expiatoire; il n’y emploiera point d’huile et n’y mettra point d’encens, car c’est un expiatoire.
Maftir	Lévitique 5:24 à 26	De même, tout ce qu’il aurait nié sous un faux serment, il le paiera intégralement, et il y ajoutera le cinquième. Il devra le remettre à qui il appartient, du jour où il reconnaîtra sa faute.

Rachi sur le premier verset

וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה

Il appela Moché. Toutes les paroles, toutes les déclarations et tous les commandements étaient précédés d'un appel (Sifra, Nedava 1, 6 et 7). C'est une expression d'affection, l'expression qu'emploient les anges du service, comme il est dit : « L'un appelait l'autre » (Isaïe 6, 3). Mais aux prophètes des nations du monde, Il se révélait par une expression passagère et d'impureté, comme il est dit : « D.ieu survint à Bil'am » (Nombres 23, 4 ; Vayikra Rabba 1, 13).

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Traduction française Zion Torah du commentaire de Rachi, CC BY-SA 4.0.