Les noms 64 à 72 ferment le tissage. La première lettre vient de « vayaamod meaharehem », « elle se tint derrière eux », la fin du premier verset ; la deuxième de « vayavo bein mahané », « elle vint entre le camp », le début du deuxième verset, atteint en le remontant jusqu'au bout ; la troisième de « vayibakeou hamayim », « les eaux se fendirent », la fin du troisième. Le dernier nom, מום, réunit donc la dernière lettre du premier verset, la première du deuxième et la dernière du troisième.
64. מחי (Mem, Het, Youd). Psaumes 30:11 : « Écoute, Éternel, et aie pitié de moi ; Éternel, sois mon secours. »
65. דמב (Dalet, Mem, Bet). Psaumes 90:13 : « Reviens, Éternel ! Jusqu'à quand ? Reviens sur Ta décision envers Tes serviteurs. »
66. מנק (Mem, Noun, Qof). Psaumes 87:2 : « L'Éternel aime les portes de Sion plus que toutes les demeures de Jacob. »
67. איע (Alef, Youd, Ayin). Psaumes 18:47 : « Vivant est l'Éternel, béni soit mon rocher, exalté le D.ieu de mon salut. »
68. חבו (Het, Bet, Vav). Psaumes 132:13 : « Car l'Éternel a choisi Sion, Il l'a désirée pour Sa demeure. »
69. ראה (Rech, Alef, Hé). Psaumes 119:145 : « Je T'appelle de tout mon cœur, réponds-moi, Éternel ; je garderai Tes lois. »
70. יבם (Youd, Bet, Mem). Psaumes 145:17 : « L'Éternel est juste dans toutes Ses voies et bienveillant dans toutes Ses œuvres. »
71. היי (Hé, Youd, Youd). Psaumes 121:5 : « L'Éternel est ton gardien, l'Éternel est ton ombre à ta main droite. »
72. מום (Mem, Vav, Mem). Psaumes 131:3 : « Qu'Israël espère en l'Éternel, dès maintenant et pour toujours. »
La liste s'achève sur « Qu'Israël espère en l'Éternel, dès maintenant et pour toujours ». Dans le Chaarei Tsion, elle est suivie du Chema Israël et de « Baroukh Chem kevod malkhouto » : la méditation des noms se referme sur la proclamation de l'unité. Plusieurs versets de ce dernier groupe parlent de retour et de Sion : « Reviens, Éternel », « l'Éternel aime les portes de Sion », « l'Éternel a choisi Sion ».
